Qlayaa – The church of St George

Saint John the Baptist Church - كنيسة مار يوحنا المعمدان, Aamchit, Lebanon

Name in arabic:  كنيسة مار يوحنّا المعمدان

City:  Aamchit

District:  Jbeil

Governorate:  Mount Lebanon

History: 

كنيسة مار يوحنّا المعمدان - كفركخلي عمشيت

بُنيت كنيسة أولى في الموضع سنة ١٧٥٠ على اسم مار روحانا. أواخر القرن التاسع عشر وُسِّعت على شكل عقدٍ مُصالبٍ وكُرّست على اسم مار يوحنّا المعمدان لتُصبح كنيسةً رعائيّة. تضمّ الكنيسة ثلاث لوحات محليّة الصنع: عماد المسيح، مار روحانا ومار يوسف.

The church of St John the Baptist - Kfarkekhly Amchit

The first church was built in 1750 and dedicated to St Rouhana. The current large crossed vaulted structure was built in the late XIXth century and dedicated to St John the Baptist as a parochial church. The church holds three locally made paintings: The Theophany, St Rouhana, St Joseph.

Saint Peter and Paul, Aaqoura, Lebanon

Name in arabic:  كنيسة مار بطرس وبولس

City:  Aaqoura

District:  Jbeil

Governorate:  Mount Lebanon

History: 

كنيسة مار بطرس وبولس - العاقورة

الكنيسة عبارة عن مغارة كانت مدفنًا لكهنة أدونيس وتحوي عدّة نواويس، وثلاث اعمدة تنضح الماء كانت قديمًا لنذور العواقر. وثّق المغارة العالم إرنست رينان والمفوّضيّة السّامية الفرنسيّة، لكنّ العديد من معالم المدفن خرّبت جرّاء البحث عن الطمائر. على الجدار الشرقيّ داخل الكنيسة كتابة منقوشة باللغة السريانيّة وهي مختلفة من حيث الاسلوب، لأنّها منقوشةٌ بشكلٍ عاموديٍّ وليس افقياً. وقد فسّر علماء الآثار هذه الظاهرة أنّه في القرن السابع للميلاد زمن الامويّين ذهبت بعثات نسطوريّة الى الصين. وهذا ما يفسّر الاسلوب العامودي في الكتابة الآراميّة المنقوشة، فهؤلاء تأثروا بالكتابة الصينيّة العاموديّة كالكتابات السريانيّة في شيان التي تعود للحقبة نفسها. رمّم المذبح سنة ١٨٩٥، والواجهة الأماميّة سنة ١٩٥٢.

The church of Sts Peter and Paul - Aqoura

The church was a funerary cave for the priests of Adonis, it holds many sarcophaguses and three columns that pour water. The cave was studied by Ernest Renan and the archeologists of the French high commissariat. The church holds a VIIth century Syriac calligraphy that is distinct since it was written vertically, which relates to the Nestorian monks who went to missions during the Umayyad era and reached China. There they were influenced by the mandarin calligraphy and began writing Syriac in this manner. The stella of Xian uses the same type of writing and dates back to that era. The church was plundered by tomb raiders, the high altar was restored in 1895, and the entrance in 1952.

St. Estephan Church, Lehfed, Lebanon

Name in arabic:  كنيسة مار أسطفان

City:  Lehfed

District:  Jbeil

Governorate:  Mount Lebanon

History: 

كنيسة مار أسطفان - لحفد

الكنيسة بالأصل كانت معبدًا رومانيًّا على تلّة حوّله الصليبيّون إلى بُرجٍ للمراقبة، سكنه مقدَّموا لحفد. سنة ١٨١٠ تحوّل المكان إلى كنيسةٍ بعقدٍ مُصالبٍ لتكون رعيّة البلدة. مذبح الكنيسة ولوحة مار أسطفان، مُستوردان من إيطاليا بسعي من أبناء البلدة في بيروت أواخر القرن التاسع عشر. حمل إبن لحفد الطوباوي أسطفان نعمه شفاعة صاحب الكنيسة وتكنّى باسمه عند دخوله الرهبانيّة.

The church of St Stephen - Lehfed

The church was originally a pagan roman temple on a hill that was converted into a watch tower by the crusaders, after they left the land the maronite lords of Lehfed used it as residence. In 1810 the crossed vault structure took it’s current shape and was converted into a parochial church. The altar and the painting are imported from Italy with the help of the villagers who lived in Beirut at the end of the XIXth century. Blessed Stephen Nehme, the son of Lehfed, took the name of the Church's patron saint when he entered the monastic life.